风水改运---家宅发财地主位

　　风水改运---家宅发财地主位

　　许多善信都有疑问说，家中已奉有地主神位，也经过开光，仍是觉得家中「不聚财」，不能积累金钱，是否在设置神桌、或安奉地主神位时，遗漏了甚么呢？事实上，真有不少人在安奉地主神位时，遗漏了一些要点：这非有必要介绍真实开光地主神位及安奉的办法，需求甚么配合、怎样才可令家里真实能够积累财富，达至「聚财」之效！

　　这个安奉地主神位办法，可说是万试万灵的秘方。传统上，如要安奉地主神位，必需求去买一块地主牌位。牌位上的字是传统流传下来的，写得很清楚，但其实没有许多人明白地主牌位上写的是甚么意思？

　　「五方五土龙神」、「前后地主财神」

　　「土能生白玉、地可出黄金」，一般人认为安放了地主牌位，香炉内也有放入古钱，这样便认为开了光。其实在道教法科里的法门，正确的招财地主开光，要完结一套典礼后，才可真实做到财路广进的意图， 要为地主开光：

　　一、有必要要有一个「罗盘」，用于安奉地主神位时，找一个吉祥的座向，及分清楚东、南、西、北各方向；

　　二、要预备一块「地主牌位」及「地主衣包」，内有一套绿，黄，红，金银，一套百解及五龙奏表；

　　三、要有香炉和香灰；

　　四、五个古钱(最好是五帝钱)、一个真金造的金元宝、一粒真玉及符咒、五色豆(红豆、绿豆、黄豆、黑豆       白豆)、还有茶叶、红枣和白米。

　　我国之传统，相信龙代表权利和钱财。无论安放地主或家宅风水，均是以引进房子外面的五龙真气进来，所谓「五龙归洞」。有了五龙真气，房子才干聚气，有气才干聚财！所以在「地主衣包」里，有两样十分重要的东西；一是奏表，奏表上写有许多东西，必定要将屋主姓名写在奏表上，然后再写上屋主年生八字。别的，地主衣包里有「五龙」，代表东南西北中五个方位，中位黄龙属土，东方绿龙属木，南边红龙属火，西方金龙属金，北方银龙属水。千万不能混淆，弄错了，只会百害而无一利。五色豆的用处：咱们我国人以「民以食为天」，五色豆就代表了五榖丰盈的意思。其他米、红枣、茶叶，也是喻意丰富。以五龙招引外间的真气，进入屋子里，令家宅五谷丰盈，财路广进。

　　怎样才干够"财路广进"？

　　地主牌位上写着「土能生白玉，地可出黄金」，最主要地主能引动四周真气，到达招财的意图，所以不能脱离它的基础，所以要放「种」去增强力气，（「种」的意思是「种子」）因而必定要有真金、真玉放在地主炉内，才干够「堆金积玉」。安放地主前，要先找出屋内的吉位，亦便是财位。将地主衣包内的奏表拿出来，预备放在地主神位下 置地主的办法：

　　先将「五龙归洞」符咒划在吉位的地下；然后放上奏表；将「罗盘」放地主周围，用来看清楚方位，找出东南北方位后，先将黄龙放中心，然后按各方位特点，放下其他之四龙，放置时千万不要弄错方位及龙的特点，不然除了不能招来财运，反之而招玫散财及凶事 预备一块印度红地砖板或云石板，将奏表及五龙压在下面，再放好地主牌位； 香炉内按次第先放入五帝钱、符咒(地主坐阵符、引招财童子符)、金、玉、再放五色豆、红枣、米和茶叶，及香炉灰；放香炉灰前在上面划「五龙归洞」符咒，然后把香炉放在地主牌位前，再由法师开光。依上述办法来安放地主，保证家宅聚财聚气，生活美满。